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　　“古今之戏，流传最久远者，莫如围棋。”——明·谢肇淛《五杂俎》

　　琴、棋、书、画是中国文东说念主的传统四艺，滚滚而至。其中的“棋”指的即是围棋。对于围棋发源的说法历史上版块稠密，其中“尧造围棋”的说法是最陈旧，亦然最流行的。

　　先秦时间的《世本·作篇》最早建议了“尧造围棋，丹朱善之”的说法，天然该书还是散佚失传，但围棋是由上古时间的尧帝发明的说法却在后世产生了真切影响。

　　西晋张华所著的《博物志》领受并补充发展了这一说法，其中“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之”的谈话，指出了围棋可能是尧或是舜为领导女儿所发明的。《博物志》的作家张华亦然位棋迷，曾留住与晋武帝司马炎对弈并劝说其兴师伐吴的典故。

　　跟着历史的发展，后世对于围棋发源的描画也变得愈加贯注。宋代罗泌在《路史跋文》中曾说：“帝尧陶唐氏，初娶富宜氏，曰女皇，生朱，骜很媢克，伯仲为阋嚚讼，嫚游而一又淫。帝悲之，皇冠现金为制弈棋，以闲其情。”说明这个传闻，围棋是尧为了领导素性乖戾、顽皮捣蛋的丹朱而作念的一种棋类畅通，讲明了围棋自古以来就应该是一种建设灵敏，修身养性的一种序言。

　　此外，对于围棋的发明东说念主还有其他说法，比如唐代诗东说念主皮日休所作的《原弈》中曾提到：“弈之始作，必起自战国，无益诈争伪之说念，当纵横者流之作矣。岂曰尧哉”。作家以为围棋应该是战国时间的纵横家所发明的，关联词他的不雅点不及为信，因为早在春秋时间，在《左传》和《论语》中就还是联系于围棋的纪录了。

　　明代的林应龙在《适情录》中以为，围棋是巨人容成公发明的。尔其后的陈仁锡在《潜确类书》中则建议了“乌曹作博、围棋”的说法。相传，乌曹是夏桀的臣子。

　　另外，还有围棋为箕子所作的说法。这与陵川棋子山的传闻联系。此山古时间称棋子岭、谋棋岭，位于山西省陵川县六泉乡西南。相传这里是巨贾贵族箕子的封地。周武王灭商后，商朝的难民箕子曾避居于此，据传他曾在这里搬弄石子，推演天文。现在棋子山还是成为围棋发源和历史名东说念主箕子的记念地。

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